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佛语祝福【通用3篇】

2022-08-15 18:48:02 网站:公文荟萃

【仅供学习参考,切勿通篇使用!】

无论在学习、工作或是生活中,大家都经常接触到祝福语吧,祝福语是指对人们的美好祝福的语句。那么你所知道的祝福语都是什么样子的?下面是白话文的小编为您带来的佛语祝福【通用3篇】,希望可以启发、帮助到大家。

篇一:佛语祝福 篇一

1、无色无相,无嗔无狂。

2、时间总会过去的。

3、算命不如认命。

4、恨别人,痛苦的却是自己。

5、律己要严,待人要宽。

6、不要浪费你的生命,在你知道一定会后悔的地方。

7、怀着一颗感恩的心,忘记别人的`缺点吧!

8、有缘千里来相会,无缘对面不相逢。千年修的共枕眠,五百年修的同船渡。

9、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

10、一花一世界,一叶一菩提。

11、一刹便是永恒。

12、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

13、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。

14、能忍之人,事事称心;善嗔之人,时时地狱。

15、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。

16、诽谤他人就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

17、想编织未来的美梦,现在正是时候。

18、千人千般苦,苦苦不相同。

19、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。

20、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。

21、言多必失,尽量少给自己这种机会。

22、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。

23、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。

24、贪心,你的嘴脸,就是贫穷相。

25、善恶一念之间。

26、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

27、人非草木,孰能无情。

28、厚德载物,有容乃大。

29、向人低头,不曾矮小过。

30、作福莫如惜福,悔过莫如寡过。

31、量大福大。

32、遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。

33、风平浪静,训练不出良好的水手。

34、填得饱你的肚子,却填不满人心贪念。

35、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。

36、甩掉你的假面具,你就能享受到自然的喜悦。

37、凡夫转境不转心,圣人转心不转境。

38、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

39、知足常乐。(人生感悟 )

40、生不带来,死不带去。

41、我不入地狱,谁入地狱?

42、众生皆平等。

43、有其因,必有其果。

44、即种因,则得果,一切命中注定。

45、凡事太尽,缘分势必早尽。

46、今生的相识是前世的五百次回眸换来的。

47、彻底的认识你自己,你就会认识佛。

48、因小果大,莫以恶小而为之,莫以善小而不为。

49、真正的布施,是把烦恼、忧虑、分别、执着,通通放下。

50、若无‘是非’挂心头,便是人间好时节。

51、扫地扫地扫心地,心地不扫空扫地。

52、透视一切变化的结果都是‘空’,就不会挂碍任何事物。

53、佛性是每个人的心,所以自己就是主宰。

54、人既生亦死。

55、随心、随缘、随性。

56、万法唯心。

57、风亦不动,树亦不动,乃汝心动也。

58、一切皆为虚幻。

59、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?

60、救人一命,胜造七级浮屠。

61、放下屠刀,立地成佛。

62、过去,已成过去,它只是记忆的残影。

63、与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春、时间、体力,和生命。

64、有志气的人发一次愿,终身坚持。没志气的人天天发愿,浮而不实。

65、稻穗成熟,头自然低下。

66、事能知足心常惬,人到无求品自高。

67、有才而性缓定属大才,有智而气和斯为大智。

68、有德不在年高,无智空长百岁。

69、知错能改,善莫大焉。

70、苦海无边,回头是岸

篇二:佛语祝福 篇二

1、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。

2、一切善恶皆由自心,心外别求终无是处。

3、诸法不相到,当处解脱。

4、如如者,无心之心,离一切相,众生诸佛更无差别,但能无心,便是究竟。

5、凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。

6、道贵无心,禅绝名理忘怀泯绝,乃可趣向回光内烛,脱体通透。

7、知见一切法,心不染着,是为无念。

8、譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。

9、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。

10、由凡夫至究竟觉,其功行唯一离相而已。

11、直心直行,直取无上菩提,可谓真大丈夫之所为。

12、不着能行所行之相,是即我法双空,并空亦空。

13、但求一席安心地,谁与龙蛇论是非。

14、心莫作放逸,圣法当勤学,如是无忧愁,心定入涅盘。

15、万缘俱绝者,一切法性空,一切处无心。

16、一切诸法皆如幻,本性自空那用除。若识心性非形象,湛然不动自真如。

17、了了知心不住一切处,即名了了见本心也。

18、道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。

19、无心之心如恒河沙,诸佛菩萨释梵诸天步履而过,沙亦不喜。牛羊虫蚁践踏而行,沙亦不怒。珍宝馨香,沙亦不贪,粪尿臭秽,沙亦不恶。

20、但学无心,顿息诸缘,莫生妄想分别,无人无我,无贪嗔,无憎爱,无胜负。

21、前际无去,今际无住,后际无来。

22、闭目不见色,内心动虑多,幻识假成用,起名终但是,知色不关心,心亦不关人,随行有相转,鸟去空中真。

23、向外驰求,不知摄心返照回光,如是学佛,殊难得其实益。

24、无量善事,菩提道业,因一事增,谓不放逸。

25、平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤x危峭,不立毫发知见。

26、古德云:「将山河大地转归自我,能如此,便有独立自由份,生死轮回,皆不相干。」

27、知心无住,即是修行,无住而知,即为法昧。

28、吾有一躯佛,世人皆不识,不塑亦不装,不雕亦不刻。无一滴灰泥,无一点彩色,人画画不成,贼偷偷不得,体相本自然,清净非拂拭。虽然是一躯,分身千百亿。

29、十二时中,遇物应缘处,不得令恶念相续或照顾不起。

30、能常省察,则一句亦有余,不能省察,纵将一大藏经用完也无用处。

31、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。

32、以一切觉故,当知菩萨,不重久习,不轻初学。

33、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。

34、假借四大以为身,心本无生因境有,前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

35、举心动念,即乖法体,即为着相。

36、有生有灭,即落于有,不生不灭,又落于无。真如本心,生而不生,灭而不灭,即是真如不变,不变真如。

37、天上天下,唯我独尊,自观自在,守本真心。

38、知心不坏是实相法身,知心含万像是功德法身,知心无心是法性法身,随根应说是应化法身,知心无形不可得是虚空法身。

39、参须实参,见需实见,用须实用,证须实证,若纤毫不实即落虚也。

40、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。

41、心无所住,随处解脱,内外根尘,悉皆销殒,若一切无心,即无所住也。

42、不忆一切法,乃名禅定。

43、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。

44、佛即心兮心即佛。心佛从来皆妄物。若知无佛复无心。始是真如法身佛。

45、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。(无证无无证,是名毕竟证。)

46、真心无相,不来不去,生时性亦不来,死时性亦不去,湛然圆寂,心境一如。

47、譬如蜂采花,不坏色与香,但取其味去,比丘入聚然,不违戾他事,不观作不作,但自观身心,若正若不正。

48、以生死事在念,则心术已正。心术既正,则日用应缘时,不着用力排遣。既不着排遣,则无邪非。无邪非,则正念独脱。正念独脱,则理随事变。理随事变,则事得理融。事得理融,则省力,才觉省力时,便是学此道得力处也。得力处省无限力,省力处得无限力。

49、佛性本来是真如,不须再求真。

50、因迷而为众生。诸佛心是众生心,因悟而成诸佛。

51、时时自觉,念念自知,事事心安,天天惬意。

52、百千法门,同归方寸,河沙妙德,总在心源,烦恼业障,本来空寂,一切因果,皆如梦幻。

53、不逢出世明师,枉服大乘法药。

54、嗟末法,恶时世,众生福薄难调制,去圣远兮邪见深,魔强法弱多恐害,闻说如来顿教门,恨不灭除令瓦碎。

55、临终之际,若一毫凡圣情量未尽,纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

56、念佛无非念自心,自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼,昼夜还能演法音。人人自我天真佛,昼夜六时常放光,别起眉毛观见得,何劳特地礼西方。

57、但性清净即是自性西方。

58、境缘无好丑,好丑起于心,心若不强名,妄情从何起?妄情即不起,真心任遍知。随心自在,无复对治,即名常住法身。

59、心本无作,道常无念。

60、但有诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。

61、一切万法,皆从心生,心无所生,法无所住。不住法者,谓照见身心法相空也。

62、不识自心是真佛,不识自性是真法。欲求法而远推诸圣,欲求佛而不观己心。若言心外有佛,性外有法,坚执此情,欲求佛道者,纵经尘劫,修种种苦行,如蒸沙作饭,只益劳尔

63、竞利奔名何足跨,清闲独许野僧家,心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

64、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。

65、以精进力,身无疾病,一切怨害,慈心相同。

66、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓绝对没有。

67、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。

68、绿水无忧,因风皱面;青山不老,为雪白头。

69、若起精进心,是妄精进;若能心不妄,精进无有涯。

70、舍一切烦恼是布施,与诸法无所起是持戒,与诸法无所念是忍辱,与诸法离相是精进,与诸法无所住是禅定,与诸法无戏论是智慧。

篇三:佛语祝福 篇三

1、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

2、兀兀不修善,腾腾不造恶,寂寂断见闻,荡荡心无着。

3、大千生色,万类蒙滋,敬维座下禅理日畅,福慧时增!

4、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。

5、学佛不是对死亡的一种寄托,而是当下就活得自在和超越。

6、知足之人,虽卧地上犹为安乐;不知足者,虽处天堂亦不称意。

7、诸行是常,无有是处;汝但一切处无心,即无诸行,亦无无行。

8、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

9、(愿大、志坚、气柔、心细)愿要大,志要坚,气要柔,心要细。

10、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。

11、所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。

12、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。

13、世间无常,国土危脆,四大苦空,五阴无我,生灭变异,虚伪无主。

14、戒律是扣子,禅定是里慧是面,口袋装方便,穿上吧。祝你新年吉祥!

15、真如佛性,非是凡形,烦恼尘垢,本来无相,岂可将质碍水洗无为身。

16、若修不动者。但见一切人时。不见人之是非善恶过患。即是自性不动。

17、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

18、太平盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!

19、生活的最{境界是慈悲、知足、感恩。具体表现是简单、无欲、解脱、自在。

20、慈悲心生起才是“灵魂”苏醒的开始,才是自性打开的开始,也是永生的开始。

21、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。

22、愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!

23、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。

24、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

25、飘动的经幡,转动的经轮,祥和的颂经声,飞舞的风马,六字真言的祝福,佛菩萨的保佑。

26、人生美好的享受是安居,是沉默,是孤独,是听见自己的呼吸声,是看到自己的起心动念。

27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

28、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。

29、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。

30、(言重)即所说的每一句话,都能鼓励人心向上,并解开众生的心结;所以「言重」则「有法」。

31、修行者进入尘世,应该要像蜜蜂采蜜一样,不损伤花的色与香,轻盈地采取蜜汁,无害于花本体。

32、(厚重)即心宽意厚,善解人意,常怀欢喜心,乐于利益人群;所以「厚重」则「人人皆欢喜」。

33、(心包太虚)能将山河大地、太虚e的任何境界都包容于心,而心却不被境所转,此即出世的精神。

34、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。

35、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。

36、(不要执着小爱)有些人的爱只执着于自己的眷属,倘若眷属不能符合自己的要求,就容易产生怨恨。

37、凛冽的清风和温暖的阳光同在!愿慈悲的法流滋润您的未来,原智慧的光明照耀您的身心!愿六时吉祥!

38、如果内心不再有坏的作用那一部分,我们便不再会从其中引起痛苦、烦恼,从而达到永恒的愉快、安详。

39、(不伤害别人)人往往为了爱自己而损害别人,所以佛陀教导我们:修养的第一个条件,就是不去伤害别人。

40、从亲爱生忧,从亲爱生怖;离亲爱无忧,何处有恐怖?从贪欲生忧,从贪欲生怖;离贪欲无忧,何处有恐怖?

41、我们是我们的心灵的主人。不因为外在的毁誉顺逆而影响自己的心。我们也能忍受别人对我们的辱骂和敌视。

42、人的心像一间有六个孔洞的屋子,贪、嗔、痴、渴、爱、欲无时无刻地侵入,故欲得清净得先修缮自己的心。

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43、于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。

44、一粒沙里是一个大千世界,一朵花蕊就是一方净土。把无限放在你的手心上,将永恒在刹那间收藏。新春万福!

45、我们的好或坏全因为自己,我们修改自己是为了要舍弃坏而趋向好的方向,是为了善恶,而不是因为别人的批评。

46、现在的幸福和痛苦,不一定是今生因缘造成的,同样,现在的因所造的果,不一定能在今生得到成熟,因果无始。

47、精进努力修行不是改变自己的容貌,不是获得种种境界,也不是创造福慧,而是寻回原本的初心——赤子般的心。

48、(人痛如已痛)要突破小范围的爱,将爱心普及一切众生,视众生的苦痛如自己的苦痛,这才是佛教所倡导的爱。

49、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

50、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。

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